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崇拜: 2018/12/30
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信息 :蕭偉明牧師 講題:謝主隆恩
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經文:
帖五:18 |
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引言:回想2018年感恩之事是甚麼 |
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内容大意:
。凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌�埵V你們所定的旨意。
A 凡事謝恩,是神的旨意
。這是保羅一個命令式的教導
。不受制於環境,也非緊扣於顺景
。要聚焦在上帝的旨意
。我們有没有真正實踐呢
B 凡事謝恩,要在基督裡
。在耶穌裡,因基督是豐盛的源頭
。耶穌對我們的意義是甚麽?恩典,,,
。"在基督裡",在新约出現有30多次
。基督徒已盛载了生命中最大的得
。基督徒生命安放在信,望,爱之中
。因根基已在基督裡面
。我們生命有稳定性,因是盛载恩典
C 凡事謝恩,是神赐的福
。盛载著上帝的恩情
。我們凡事謝恩,要持守及踐行
。這是對上帝信心的延伸。
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崇拜: 2018/12/23
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信息 : 樊寶慈姊妹 講題:超乎想像的聖誕前夕
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經文:
太一18-25 |
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引言:
。馬太福音對象主要是猶太人,所以特別多引用舊约。
。馬太福音開首便是要颠覆猶太人對基督的想象
。當時猶太人未想象過這位受膏者就是神的兒子
。耶穌不符合猶太人的期望
。耶穌的拯救是超乎想象
。當我們認定神賜福便會带來成功,這是限制了我們對神的想象 |
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内容大意:
超乎想象的聖誕前夕,包括了:
A 超乎想象的基督
。我們會否一直只是相信按自己想象的耶稣基督
。我們要開放我們對神的期望
。神籍著不同的試鍊要我們回轉
B 超乎想象的拯救
。會否一直只將神的行事方式規範在自己的期望?
。约瑟放棄了自己的做法及猶太人的律法,按神的吩咐而行
。我們不必害怕,因有神同行
。C 超乎想像的顺服
。能否有困難仍堅持行出神的吩咐
結語:
。超乎想象的基督,帶来超乎想像的生命
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崇拜: 2018/12/16
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信息 :黄嘉華傳道 講題:饒恕的人有福了
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經文:太十八:21-35 |
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引言:饒恕相反是報復
。饒恕不等於忘记
。也不等於可免除责任
。饒恕可令身心靈健康 |
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内容大意:
A.主點一,饒恕,就要不設上限
。當時猶太習俗是可原諒别人三次
。饒恕七十個七次指没有上限
。原文解作釋放let go
。放人一馬,是釋放了自己
。宽恕打破人的伽鎖,重得自由
B.主點二,饒恕,源於曾被饒恕的經驗
。饒恕是恩典
C.主點三,饒恕,就絕不遺忘恩義
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崇拜: 2018/12/9
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信息 :黄玉翠傅道 講題:你幸福嗎?
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經文:詩十六:1-11 |
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引言:每個人幸福定義不同。维基説是心靈持續的满足 |
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内容大意:
。詩16及56-60稱大衛的金詩,是信心的詩篇,述说大衛求告耶和華
。是大衛逆境中所寫
。幸福的源頭在上帝
。下面是四個幸福的祕訣
。1.投靠神。v1,神啊,求你保佑我,,,你是我的主,,,
。詩人用了三种稱呼。神,耶和華,你是我的主
。2.選擇以神為主。v2,,,,你是我的主,我的好處不在你以外
。什麽是次要?什麽是首要?
。v4.以别神代替耶和華的,他們的愁苦必加增
。甚麼是你的偶像?凡欄阻我們與上帝關係的便是
。3.聆聽神。v7我的心肠在夜間也警戒我
。4.把神放在面前。v8.我将耶和華常擺在我面前,,,
。跟隨,依靠神的结果,是身,心,靈得到心開心和平安
。v9,,我的心歡喜,我的靈快樂、我的肉身也要安然居住
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結語:随時倚靠神,便得喜樂,永遠幸福。 |
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崇拜: 2018/12/2
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信息 :程天亮牧師
講題:超越困境的"一不做二不休"
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經文:詩六十一篇 |
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引言:如何去面對压力呢?聖經有教導。 |
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内容大意:
。推斷是大衛逃避兒子押沙隆追殺時所寫
。有困難,要回到神面前
。一不做,,,不要忘記上帝
。二不休,,,不停禱告,不停盼望
。v1大衛呼求,人在绝望當中會呼求
。v2心�媯o昏的時候,,,很混亂的狀况
。v3,4大衛绝望中,憶起神之前的祝福
。v5,6,7記得上帝的應許,,,有一份盼望。
。大衛把一切交托给神
。人永掌握不到下一步,重要是神永在帶領
。祈禱是要交托給神,等候神要我們遇上的事
。v8要歌颂你的名,直到永遠
。無論遇到何種困難,永遠要返回主前 |
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結語: |
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崇拜: 2018/11/25
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信息 :蕭偉明牧師
講題:只想一生跟你走
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經文:路五1-11 |
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引言: |
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内容大意:
。耶穌是經弟弟安德鲁介绍一早已認識耶稣
。安德鲁是施洗约翰門徒
。所以,那稣上了彼得的船
。彼得已收工,冇收獲,正在疲憊之時,耶穌叫他去深水處捉魚
。彼得去了, 但並不顺服,所以有大收獲時,便説自己是罪人
。耶穌説,從今以後,你要得人了
。因彼得從此事學懂了順服
反思/勸勉
1.相信是最輕鬆的跟從,,,
。若只信,不付诸行動,有所不足
。不付代價,不能深入經歷主
2. 顺服是最不易的跟從
。從掙扎到順服,在生命中有角力交戰
。有顺服,靈性才會成長
3. 放手是最徹底的跟從
。放下包括财富及心思意念
。以神為信心之本 |
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結語: |
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崇拜: 2018/10/7
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信息 :蕭偉明牧師
講題:法内情
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經文:路十三10-17 |
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引言: |
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内容大意:
。新約中,耶稣與文士、法利賽人都常因摩西的律法而有張力
。守安息日對猶太人是重要的
。耶穌在安息日治病,令管會堂的人十分不滿
。耶穌以人及牛驢相比,道出了人的價值,人生命的重要。
。神訂立安息日的原意,是要萬物静下來建立與神的關係
反思
1. 要做有義更有情的人
。不要按個人特質作標準
。耶穌治病反映了耶穌對人生命的爱
。我們是重視規则多於人的義嗎?
2. 要行合乎神真理的道
。對上帝的真理要認識,不能一知半解
。管會堂的只懂得守,那稣卻是守得所知
。耶穌明白設立安息日的意義
3. 要選擇做榮耀神的事
。安息日救了人是榮耀神的事
。我們要時刻思想所做的事是否能榮耀神
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結語:法律是因人的價值而設立,守法之外,我們更要深深體認神的美善。 |
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崇拜: 2018/8/24
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信息 :鄧勵志傳道
講題:生命中的兩座山
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經文:列王記上19章 |
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引言:以利亞在加麥山戰勝850名先知後,耶洗别說要追殺他,他便逃跑。 |
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内容大意:
。以利亞錯誤判斷自己的能力及限制
。以利亞為何要3次倒水在祭物,才燒祭壇?是弦耀自己?
。以利亞在羅騰樹下說,我不勝於我的列祖,是高看了自己
。以利亞戰勝850名先知後,隨即為以色列人求雨成功,滿心火熱及成功感
。就在此時,他不察覺自己已很疲乏,故耶洗别一句話,他便倒下來
。我們生命也一樣,在最高峯時也是最危險
。以利亞睡在樹下,耶和華没有即時回應他的索求,却為他预備食物,是看到他真正的需要
。我們只求自己所需要的,神卻體貼我們真正的需要
。以利亞回應神說,所有以色列人也背棄耶和華,並拆毁衪的殿
。這是錯誤的判断,因只有耶洗别追殺他
。耶和華的回應是,叫他膏立哈薛為亞蘭王,耶户為以色列王,以利沙作先知接續人
。v18耶和華説在以色列人留下了七千人,未向巴力屈膝的
。我們對神的索求也一樣,神即時的回應未必是我們所求的,但神始終有適當的回應
。神一直與我們同在,神回應了我們实際的需要,而非我們自以為的需要
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結語:
。我們是否能明白自己現在的光景?
。我們要知道,無論是高是低,神都在我們身邊。 |
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崇拜: 2018/7/8
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信息 :劉愛珍院牧
講題:全然為你
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經文:太廿六章6-13節 |
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引言: |
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内容大意:
。耶穌把瑪利亞的哥哥救活
。她知道距離耶稣要死只剩兩日,不知可以做甚麼?
。今日,她來到伯大尼西門家
。她來到這裡,将她最珍貴的香膏獻給了耶穌
。我們對生命中重要的人付出,是不会計較回報的,這是出於愛
。瑪利亞全心相信耶穌是彌赛亞,她甘願爲耶穌獻出一切
。正如,耶穌也甘心為我們犧牲
。耶穌喜歡爱神,愛人,謙卑,我們有沒有以耶穌的喜惡作為我們自己的喜惡呢?
。别讓世上其他東西代替耶穌的位置
。v8門徒不喜悅瑪利亞澆香膏的舉動,覺得枉費,是他們以香膏的價值為重,不能尊主為大
。世界的價值觀,大都以人為本,我們基督徒應要尊主為大
。v10耶穌看出他們的意思,門徒不懂耶穌的需要,瑪利亞卻看到
。v11耶穌指出,“你們不常有我”,是指門徒不懂他的需要
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結語:我們今日為耶穌所做的一切,都不会枉费,耶穌會一一接收。
我們要學習,凡事尊主為大,别讓世上扭曲的價值觀取代了耶穌 |
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崇拜: 2018/06/24
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信息 :
鄧勵志傳道 講題:
生命中的兩座山 |
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經文:
列王記上19章 |
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引言:以利亞在加麥山戰勝850名先知後,耶洗别說要追殺他,他便逃跑。 |
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内容大意:
。以利亞錯誤判斷自己的能力及限制
。以利亞為何要3次倒水在祭物,才燒祭壇?是弦耀自己?
。以利亞在羅騰樹下說,我不勝於我的列祖,是高看了自己
。以利亞戰勝850名先知後,隨即為以色列人求雨成功,滿心火熱及成功感
。就在此時,他不察覺自己已很疲乏,故耶洗别一句話,他便倒下來
。我們生命也一樣,在最高峯時也是最危險
。以利亞睡在樹下,耶和華没有即時回應他的索求
。耶和華却為他预備食物,是看到他真正的需要
。我們只求自己所需要的,神卻體貼我們真正的需要
。以利亞回應神說,所有以色列人也背棄耶和華,並拆毁衪的殿
。這是錯誤的判断,因只有耶洗别追殺他
。耶和華的回應是,叫他膏立哈薛為亞蘭王,耶户為以色列王,以利沙作先知接續人
。v18耶和華説在以色列人留下了七千人,未向巴力屈膝的
。我們對神的索求也一樣,神即時的回應未必是我們所求的,但神始終有適當的回應
。神一直與我們同在,神回應了我們实際的需要,而非我們自以為的需要
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結語:
。我們是否能明白自己現在的光景?
。我們要知道,無論是高是低,神都在我們身邊。 |
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崇拜: 2018/06/17
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信息 : 程天亮牧師
講題:
爲父的心 |
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經文:
瑪四章5-6節 |
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引言:
現代男仕做父親的角式有些少轉变,多做了家務及照顧小孩 |
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内容大意:
。聖經中神呼召男仕,卻祝福了他整個家庭
。神要我們回轉到正軌
。聖經教導,不要惹兒女的氣?
1.多聽
2.多問
3.欣賞对方
4.不要用情绪騎劫了關係
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結語: |
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崇拜: 2018/06/10
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信息 :戴國強傳道
講題:
生命中的亞杜蘭洞 |
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經文:撤上22-1-5 |
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引言:人生經历很多循環,看似無意義,但细察,却有神的心意 |
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内容大意:
。大衛被追殺,他先回家,妻子棄他。去找属靈老師撤母耳,再去知心好友约拿丹,再找祭師阿希米勒,拿了食物及殺哥利亞的刀。卻牽連祭師一家滅亡。
。大衛只有離开掃羅领土,去非利士人之地,欲过平淡生活
。非利士人認出他,他恐懼,只有装疯扮儍,幸免於難
。大衛無所依,逃至亞杜蘭洞
。大衛將對人的倚靠轉為對神的倚靠
。從此,他凡事都向神求問
。诗57及142
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結語: 我們有沒有凡事都向神求問呢? |
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崇拜: 2018/05/20
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信息 :
蕭偉明牧師 講題: 不變的愛
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經文:
羅八31-39 |
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引言:”因祂的慈愛,永遠長存。”世間的愛,能否永恆不变?靠著上帝,才能不變。 |
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内容大意:
。當時的信徒對外邦人能轻易得救而感到不值,於加以不明的控訴
。保羅在職事上也遇到很多兇險,保羅说靠著愛我們的主,在一切事上已得勝有餘
。誰能使我們与基督隔絕呢?我們要衝破這些障礙
反思
1.
勿讓工作拉闊了我們對主的情
。長時間工作,令肉體疲乏,心情煩躁
。若因此而影響了我們与主的关係,便要儆醒
2.
勿讓安逸淹沒了我們對主的情
。在危難之前便要親近主,才能有力去面對危難
。安逸要在主裡面
3.
勿讓惡習隔絕了我們對主的情
。惡習可影響生命,及生命以外的關係
。對惡習所產生的罪要有敏銳度
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結語:我們必須回到主愛裡重新建立這愛,不讓它变質,变淡,变壞 |
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崇拜: 2018/05/06
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信息 : 蕭偉明牧師 講題:
做到有馨香 |
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經文:
歌後二:14-17 |
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引言:不同味道,在不同人身上會有不同感覺。 |
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内容大意:
。保羅說由神率領,在基督�婺堻荂A便有香氣
。福音的本身,便有一份獨特的香氣
。香氣落在不同人身上,有不同的感覺,福音亦然
。福音工作,各有職事,會流露不同香氣 |
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結語:
反思:
1.
焦點不能失去,否則就会失去香氣
。核心價值在基督
。馨香的源頭,,,基督
。基督若能完全溶入生命之中,香氣便自然散發
2.
態度失去,馨香失落
。要呈現合宜的態度
。一份工的内容是否具有意義是生命的態度所賦予
。心中有基督,能助我們有正確態度,散發馨香
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崇拜: 2018/04/28
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信息 :陳秀賢牧師
講題:無私,無懼怕,有行動的愛 |
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經文:約壹四章7-21節 |
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引言: |
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内容大意:
。若與神斷了連系,便不懂愛
。神才能定義甚麼是愛
。人多只願犧牲,以成全自己子女。神卻犧牲獨生子去成全世人。這是大愛
。學習無懼的心去愛周圍的人
。怕被冒犯,怕失去和諧與尊嚴,便會懼怕去愛
。地上的约都很短暫,神住在我們心中,我們住在神裡面,那才是永恆
。神使我們的愛得以完全,飽足,因此,不會因生活中被忽略而失去愛心
。愛之中是有證據的,有行動的
。不要因為人的嫌隙而妨礙我們去愛 |
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結語: |
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